第(3/3)页 南祝仁把沙发稳住,挪到目的地之后,才对着一脸呆愣的来访者摊摊手,一字一句地重复道:“你、觉、得。” 来访者的嘴巴缓缓合上,半天后才挤出一句话:“这也是‘自我中心’?” 南祝仁点头。 来访者又问道:“因为‘我觉得’,别人的想法会是和我一样的?” 南祝仁点头:“并且你以自己的想法为假设采取了相应的行为——哪怕你的出发点是为了别人。但这种思维和行为的方式就是‘自我中心’。” …… 看着来访者露出怀疑人生的表情,南祝仁在心里满意地点头。 现在算是把这个小伙子的认知给动摇了,这样之后重组起来才会容易。 南祝仁先指了指双人沙发,示意来访者坐下,然后又指着来访者面前的两张单人沙发道。 先示意左边的、放着一个灰色靠枕的沙发:“现在,假设这张沙发上面坐着你的【理想自我】。” 随后示意右边的、放着一个绿色靠枕的沙发:“而这张沙发上面,坐着你的【现实自我】。” 来访者强行集中自己的注意力,凝神去听南祝仁的指导。 就看到南祝仁从自己的文件夹里面抽出两张A4纸和一支笔,放在来访者面前。 “现在我们花两分钟的时间思考一下。你在一张纸上,写下你最想要对【理想自我】说的一句话;在另一张纸上,则写下你最想对【现实自我】说的一句话。” 格式塔是一个主流的大流派,主要理论基础有很多,在文中仅做简要介绍。 第(3/3)页